Hramul parohiei româneşti din Roskilde, Danemarca

21
508

(foto arhiva:www.ortodoks-roskilde.dk/ )

Preasfințitul Macarie, Episcopul ortodox roman al Europei de Nord, împreună cu părintele paroh Mihai Marius Hornicar și cu părintele Avraam Gînju, a săvârșit duminică, 19 iunie, Sfânta Liturghie în Parohia Ortodoxă Română din orașul Roskilde, Danemarca, cu prilejul sărbătoririi hramului.

După binecuvântarea prinoaselor și slujba pomenirii celor adormiți, a fost organizată agapa frățească. La slujbă a participat și pastorul luteran Michael Ravnhold Westh care a transmis un mesaj din partea Episcopului de Roskilde, Peter Fischer-Møller, și a comunității luterane, prin bunăvoința cărora s-a oferit biserica în care Parohia Ortodoxă Română din Roskilde își desfășoară activitatea misionară și pastorală

Hramul parohiei româneşti din Roskilde, Danemarca

 


21 COMENTARII

  1. In legatura cu biserica din Ikast ,as dori sa stiu de ce trebuie sa aduca lumea bani ,se cer bani si unii care au stat in scoala di hammerum kiar furau prajituri in numele domnului si le duceau la biserica.Preotul plateste taxe pt orice acatist ?Oare nu ii este de ajuns sau vrea sa stranga siek ceva?Ar fi bine sa imcerce sa lase prostu obicei in Romania

  2. Bună prieteni fideli acestui sait,
    Adevărul doare pentru că reprezintă realitatea, iar acest comentariu dacă va fi șters înseamnă că prea multe adevăruri am evidențiat pe care numai cei ce merg la biserică le știu, iar ceilalți rămân cu mitologiilen și superstițiile lor, după vorba inversă a românului: „tot ce zboară, se mănâncă…” Interesant că aceste comentarii apar instantaneu după hramul de la Roskilde, unde părintele nostru Mihai Hornicaru a fost bine mustrat în particular de episcop, văzându-se pe chipul său: neliniștea, falsitatea și fățărnicia din sine.
    Sunt un credincios din Odense și am mers atât la biserica de aici, cât și la Roskilde, Copenhaga, Århus și Ikast. Astfel pot spune că îl cunosc destul de bine pe părintele Mihai Hornicarul, având destule discuții cu părintele. Am reușit să discut și cu ceilalți părinți din celelalte parohii de pe peninsula Jylland. Am văzut ambele locații de la Århus și Ikast. În privința misiunii, jertfelniciei și dăruirii fiecărui preot cred că cele mai grăitoare sunt pozele de pe saiturile fiecărei parohii. Voi pune în mesaj pentru cei curioși linkul saitului oficial al Episcopiei Ortodoxe Române a Europei de Nord: http://episcopiascandinavia.se/parohii/108-danemarca, unde veți găsi toate saiturile celorlalte parohii din DK.
    Urmăresc de mai mulți ani saitul acesta (http://danemarca.dk/), dar din câte obserb numai părintele nostru Mihai Hornicarul este ridicat în slăvi, iar ceilalți criticați. Din cele constatate la toate bisericele la care am fost am observat doar la un preot (de la Ikast): calmul, duhovnicia, râvna, ospitalitatea, optimismul, amabilitatea, pespicacitatea și siguranța în catehezele susținute în cadrul mesei creștine de după slujbă. Cu adevărat pleci mult mai liniștit de la părinte, te poți reculege la slujbele pe care le simte și le trăiește întru totul cu toată suflarea din biserică, plus că în tot ce vorbește are argumente temeinice.
    Cine nu este discutat în ziua de astăzi ca și persoană publică înseamnă că nu există, plus de asta este specific ființei umane de român ca să criticăm pe cei ce fac ceva pentru noi românii care suntem risipiți prin DK. Misiunea preotului cred că pe lângă slujire și catehizare este și de a închega comunitatea de români în rugăciune pentru a ne restabili valorile religios-morale. Părintele nostru, Mihai Hornicaru, este mai presus de ceilalți cu cuvântul, cu vorbele aruncate în vânt, dar fără temei în fapte; vorbește mult, dar nimic în folosul comunității noastre. „Odense Kommune” are peste 260 de români, iar părintele are înregistrați doar în jur de 25 de persoane, iar la Odense ca și preot paroh este din mai-iunie 2009 și mare lucru nu a făcut. În celelalte parohii de pe peninsulă prinții au demarat proiectul de înregistrare a parohiei așa cum este la Århus și în curs la Ikast doar de 2 luni.
    Din câte știu Pr. Casian de la Ikast nu a mai fost preot înainte în RO, ci practica de început ca și preot și-a făcut-o la centrul eparhial din Stochkolm, Suedia; 2 luni sub ascultarea episcopului, deci poate fi numit oarecum „ucenicul” episcopului, căci este format de el; nu toți au avut acest privilegiu. Astfel cred că toate faptele sale sunt cu voia și sfatul episcopului. M-am spovedit la părintele și foarte frumos m-a îndrumat ca să îmi caut un bun sfătuitor după frământările mele ca și duhovnic, fapt pentru care l-am și ales pe părintele și am și fost cu alți 4 prieteni din Odense de Înviere la Ikast, unde am rămas uimit de toate cele văzute și simțite (toată slujba făcută numai afară în 2 ore, undfe au participat peste 150 de români). La Odense nu a binevoit părintele ca să facă cu 2 ore înainte Slujba Învierii care ține minim 15 min și maxim 25 min așa cum se procedează în RO în cazuri de excepție când preotul are în misiunea sa 2 biserici din 2 localități diferite. Dar asta este, crede că mai important este Roskilde, dar știu prea bine că el este doar preot misionar, numai la Odense este paroh, dar nu intru în amănuntele acestea, nu ține de mine.
    Până în prezent cam toți preoții se plâng de situația financiară, doar cel de la Ikast nu l-am auzit, plus de asta nu cere bani, ci mai mult mulțumește celor care au contribuit cu chiria pentru slujbe. În plus doar Pr. Casian și Pr. Avram sunt cei ce au făcut slujbe în Săptămâna Mare în fiecare zi, deci toate Deniile, ceilalți „din binecuvântate pricini” ale serviciului nu au mai reușit să acorde timpul slujirii bisericești, ci doar serviciului trupesc. Încă nu am reușit să cunosc pe părintele din sud și cel din nord, deci nu am ce spune de ei.
    Dumnezeu să mă ierte că am judecat preoții prin cele scrise, dar se simte nevoia și de o revigorare a informațiilor, căci acest sait este plin de împuțiciunea vorbelor mincinoase, iar adevărul ideilor reprezintă pe acest sait ca o floare la groapa de gunoi, adică prea puțin. Sigur că se vede lucrarea diavolească din inimile oamenilor ce postează aici, distorsionând adevărul, de nu mai știi ce e bun și ce e rău, căci și negrul a devenit alb, iar albul negru și tot așa mai departe.
    Iertați-mă și aveți grijă de cum judecați preoții ca să nu intrați în osânda lor; pentru mai multe detalii cercetați duhovnicii voștri pentru a vă lămuri această osândă pe care poate da preotul prin simple cuvinte.

  3. episcopu macarie e o vipera cu fata de om.

    majoritatea popilor romani mai ales liderii bisericii sint niste javre ordinare
    nu au nici o legatura cu Dumnezeu. NICIUNA.

    stima si repect pentru parintele Hornicar. el e unu din aia putini, popi cu credinta si har, care inca mai sint

    Gogu de DK

  4. Bună,
    Sunt Adrian din Parohia Ortodoxă Română de la Århus și am absolvit Facultatea de Teologie din Iași, dar lucrez la o fermă. Am fost în perioada februarie-mai cam la toate slujbele săvârșite de pr. Casian din Ikast, în afară de Săptămâna Mare când am fost în România. În acea perioadă am fost și la Școala Agricolă din Hammerum, iar la slunjbe am mai fost cu un prieten din sudul Danemarcii și am cîntat la biserica din Ikast. Nu-l cunosc pe pr. Hornicaru, dar chiar aș dori să am o discuție pentru a-l simți cum este ca și preot. Cunosc foarte bine pe pr. Crăciunescu și pe pr. Casian.

    Din motive subiective nu pot merge la biserica din Århus, dar știu că spațiul este foarte mic, lumina slabă, icoanele pe jos (nu toate sunt bizantine sau neobizantine, ci unele chiciuri, iar altele de la catolici), pe „Sf. Masă” doar un prosop alb, fără delimitarea dintre Altar și Naos. Pr. Crăciunescu nu este așa abordabil, amabil și optimist, ci foarte închis în sine, pesimist, nimic nu se poate face la el. Are oamenii lui cu care discută tot timpul (2-3 consilieri cu care jonglează după bunul plac, ceilalți l-au părăsit și nu mai vor să se implice, ci doar sunt scriși numai pe foi, nu și practic), iar restul tinerilor sunt doar de fațadă, actori de scenă la slujbă pentru a umple cele 25-30 de scaune. Este preot din ianuarie 2009, deci de 2 ani și ½, dar nimic nu se vede în biserică în plus față de prima zi de la instalare. Când a fost instalat părintele a primit de la Patriarhie un set de veșminte de preot, toate obiectele de cult (Sf. Vase, Cruce, cadelniță), toate cărțile de slujbă, deci nu a trebuit ca să cumpere nimica. Totuși nu a făcut nimica în plus la biserică. Părintele nu plătește sub nici o formă nici o chirie la biserică, pentru că slujește într-o anexă de la etaj de la biserica catolică din centrul orașului.

    La Ikast nu voi spune nimica de preot, ci de locașul de cult: luminoasă, spaţioasă (8×15 m) cu o capacitate de 70-80 de credincioși, există delimitare între Altar și Naos prin 2 mese frontale lungi de 2 m și 2 tetrapoade acoperite și cu icoane. Deci se vede clar intrarea prin mijloc ca și ușile Împărătești și intrările laterale ca și ușile diaconești. Când a fost instalat parintele nu avea nimica al parohiei decât Sf. Antimis, restul le avea împrumutate la început din Suedia, apoi toate celelalte au fost cumpărate ulterior: Sf. Vase, 2 tetrapoade, 4 icoane A3 bizantine și multe alte icoane A4 tot bizantine; iar de la Arhiepiscopia Romanului a primit o Evanghelie un set de Sf. Vase mari cu care slujește doar la Sf. Liturghii arhierești și o cadelniță tip grecesc.

    La biserica din Ikast am fost la aproximativ 15 slujbe consecutiv și am văzut cum slujește părintele. Fiecare are neputințele lui mai mari sau mai mici, dar ca și teolog cred că sunt cel mai în măsură de a certifica cele scrise în comentariile de mai sus. Un preot dacă îl judeci după mintea omului înseamnă că îl judeci după păcatele pe care le are omul, pentru că vezi în celălalt păcatele pe care le ai. Un om se judecă după fapte și după inima acestuia. Am participat și la catehezele susținute duminical din 16 octombrie 2010, cu vizionarea unor documentare și a unor filme religioase, urmate de dialoguri constructiv-pedagogice.

    Uitându-mă pe saiturile celorlalte parohii din Danemarca nu am observat nimic cu Centrul de tineret la Odense sau Roskilde, nu mai spun că la Århus nu mai există nici o informație pe sait din octombrie 2010. Pe saiturile de la Odense și Roskilde sunt actualizate informațiile mai prompt ca la Patriarhie, deci pr. Hornicaru se crede mai mult decât un „protopop” în Danemarca, poate se consideră vicarul episcopului pe Danemarca, nu știu sigur ce interese meschine are.

    Atâta timp cât am fost la școala din Hammerum sub nici o formă nu am văzut cele menționate în primul comentariu în privința prăjiturilor. În plus orice se duce la biserică se mănâncă în comun de către toți la agapa creștină de după slujbă, deci nu pentru preot se duc acestea. Dacă la altele parohii așa cum este și în România ca să se dea o parte din bucate și preotului acasă este altă treabă. Aici este valabil pentru preoții care au venit cu experiența și principiile de misiune pastorală din România, dar pr. Casian a început misiunea în Danemarca, cu ucenicia sub ascultarea episcopului.

    Sunt sigur că toți cei ce vorbesc împotriva episcopului nu l-au cunoscut persoanl la slujbe sub nici o formă, ci transmit vorbele nemulțumitoare ale preoților cu proasta experiență din România. Pr. Crăciunescu și pr. Hornicaru au fost capelani, fiecare la câte un spital, astfel fiecare au făcut după cum au primit directivele de la superiorii lor din Arhiepiscopia Bucureștiului. Deci ei nu au experiență de preoți parohi, ci numai de preoți misionari, fără a lucra cu actele administrative ale parohiei, nu știu buna organizare a parohiei, în plus nu mai cunosc nici legislația bisericească privind principiul jurisdicțional și principiul ierarhiei. Ierarhia parohiilor se ia după ordinea înființării lor: Copenhaga, Alborg, Århus, Sønderborg, Herning, Viborg, Odense și Roskilde. Deci pr. Hornicaru a fost primul preot instalat în ianuarie 2009, iar a doua zi părintele de la Alborg, în următoarea zi părintele de la Århus, iar la final de ianuarie și început de februarie a fost instalat părintele de la Sønderborg. Din diferite motime știute numai de părintele Hornicaru a fost transferat disciplinar la Odense, iar în loc pentru limpezirea apelor a fost instalat părintele Dascălu, care este suplinit de părintele Avraam. Toate aceste informații le găsiți pe saitul oficial al Episcopiei Ortodoxe Române a Europei de Nord (știri 2009, pag 2):
    http://episcopiascandinavia.se/tiri/43-stiri-2009/76-preoti-pe-seama-nou-infiintatelor-parohii-romane-din-danemarca-29012009 .

    Deci fiecare să-și vadă de bucățica lui, de statutul său de preot misionar sau paroh și lăsați toate criticile fără argumente temeinice.

    Ca și răspuns la al doilea comentariu vreau să menționez că pr. Casian nu este o persoană legendară, ci doar de 13 luni în parohie, plus de asta este mare diferență între a auzi diferite legende față de a constata acele legende prin a merge la biserica din Ikast și a vedea concret realitatea. Care biserică din Danemarca are acoperăminte bisericești, Cruce pentru procesiune, Cruce în spatele Sf. Mese, cataheze duminicale cu vizionarea de filme și documentare religiose? Multe dintre cele menționate le mai găsim și la biserica din Copenhaga. Cele mai grăitoare sunt pozele de pe sait. Preoții care fac ceva constructiv duhovnicește sunt cei mai criticați pe seama banilor, iar ceilalți care sunt în sinea lor numai după bani sunt cei mai proslăviți din Episcopie.

    Cercetați adevărurile prin a merge în acele biserici și a vedea pozele de pe saiturile parohiilor. Nu vă mai aventurați în diferite opinii prostești pentru că vă dați cu firma în cap. În loc să dați dovadă de înțelepciune, evidențiați numai mândria prin cuvintele fără temei.

    O zi bună tuturor.

  5. Respect pentru parintele Mihai Hornicar
    pe episcopu Macarie sa nu-l vaz. e un om rau
    poate pleaca inapoi in romanica si sa ne lasa nea dragoi ca nul suferim

  6. Am fost la sliujbe la biserica de aici, dar sub nici o formă pr. Hornicaru nu este preotul cu „credință și har”. Dânsul cere bani pentru a fi plătit transportul din Copenhaga până aici. Lucrează și el și soția lui, plus salarul din românia și tot nu se mulțumește, ci tot stoarce pe oameni de bani. Cei ce-l văd pe părinte de bine sunt cei mai slabi de fire, care sunt manipulați de el în diferite jocuri de interes. Astfel și-a făcut o castă ce deține monopolul pe acest sait prin care ceilalți „popi” sunt proști, iar episcopul este „viperă cu față de om …, … javră ordinară”. Dacă ajungi să vorbești în halul acesta de un episcop însemană că nu mai ai nici un Dumnezeu, crezi în dumnezeul pe care ți l-ai făcut prin propriile păcate. Se vede clar spija kjosnică a celor ce critică episcopul și preoții devotați.

    Pe ceilalți preoți nu-i cunosc, doar pe părintele Hornicaru și părintele Avraam, de care am tot respectul și toată cinstea cuvenită pentru un ieromonah. În 2009 am vorbit prin vară cu o familie fidelă părintelui de la Copenhaga și mi-a spus de dezbinarea pe care a făcut-o părintele Hornicaru în capitală, pentru care a fost transferat disciplinar. Ceea ce a stricat părintele Hornicaru în capitală în cele 5 luni de la instalare, părintele Dascălu a refăcut totul, a înflorit viața duhovnicească pe care o continuă cu multă trudă și dragoste ieromonahul Avraam.

    Biserica de la Roskilde este a ortodocșilor români pentru că a mijlocit PS Macarie, deci dacă nu ar fi vorbit episcopul nostru cu episcopul luteran noi nu am avea nimica. și voi aruncați în episcop astfel de cuvinte? Observ că ori de câte ori este pomenit numele episcopului de atâtea ori se evidențiază o reacție drăcească, deci sunteți plini de draci.

    La revedere.

  7. Mai Ioan = Adrian mai , esti un mizerabil,

    Ambele biserici si cea de la Copenhaga si cea de la Raskilde au fost gasite de parintele Hornicar.
    Numai dansul stie de cata truda si efort a depus ca sa le gaseasca si sa îi faca pe preotii catolici si luterani sa accepte ca parohiiile ortodoxa romane sa îsi tina acolo serviciile religioase.

    Ciumetele de Macarie Dragoi a venit doar si si-a asezat curul ala gras , ca de, el e sefu.
    Mare greseala face Patriarhia ca nu il recheama.
    Cat e Macarie aici, nimic, nimicuta nu se va face in episcopia Europei de Nord. Un zero barat.

    Apropo de casta pro Hornicar, de pe situl asta,
    ia provoaca-i tu mai Adriane, nene, si atunci sa te tii …

    Hai pa, pa , pa , pa !!

    Unu Altu

  8. Am fost secretarul PS Macarie și știu toate problemele din Episcopie. Preoții la început de 2009 aveau un salar de 800 euro, iar unii dintre ei aveau o indemnizație de la Patriarhie pentru vechime și studii: Pr. Hornicaru avea în plus 2000 euro, iar Pr. Crăciunescu avea în plus 1000 euro. Sigur că sunt și alți preoți din Suedia și Norvegia.

    În Occident se dă 1% sau 2% din salar pentru biserică, astfel preotul să aibe de unde să plătească toate taxele de la biserică: curent, apă, gaz. Restul banilor să fie administrați în folosul înfrumusețării locașului de cult cu toate cele necesare. Iar din toate cele rămase prin decizia consiliului bisericesc, conform articolului 48, alianiatul 2 din Statutul pentru organizarea și funcționarea BOR, se poate stabili o sumă pentru ajutorul financiar al preotului de la 50% la 100%. Ca să nu mai lungesc cuvântul meu pe aceeastă idee vreau să menționez că din salarul fiecăruia se duce câte o parte la drumuri, la pensii, doctor, administrația publică, biserică și primești servicii gratuite. Dar dacă nu dai nimic din salar înseamnă că preotul ajunge să fie voluntar pentru toți. Vai de preoții cu salar foarte mic, sub 500 euro așa cum era anul trecut când am plecat din episcopie, venind în locul meu Pr. Casian. Din cele citite mai sus văd că pr. Casian poate cere bani pentru chiria la slujbe, dar nu bagă mâna în buzunarul nimănui. Paradoxal, tot din mărturiile de mai sus, observ că Pr. Avraam și pr. Casian sunt cei care slujesc cel mai mult, adică la biserică se pot face slujbe nu numai duminica. Dacă prioritar este serviciul la ziare sau ca vicar, apoi preotul după serviciul de noapte merge, la slujbă înseamnă că nu mai poate acorda sub nici o formă atenția cuvenită slujbei și oamenilor. Oamenii de la Århus și din alte parohii stiu ce înseamnă să meargă la biserică pentru slujbe după ora 12-14, ceea ce normal este ca slujbele să se facă dimineața între orele 9 și 12.

    Cunosc situația mult prea bine de la Copenhaga și confirm că transferul Pr. Hornicaru este pe temei disciplinar, din încredințarea PF Daniel. Deci după ce a primit un avertisment de la PF Daniel ca să nu slujească sub nici o formă ca preot toate cele 7 Sfintele Taine, implicit Sf. Liturghie timp de 30 de zile, s-a domolit oarecum pentru a rămâne în continuare în Danemarca, știind pr. Hornicaru că în România nu mai face față, datorită aroganței sale.

    Pe atunci eram diaconul și secretarul episcopului, mai târziu am fost hirotonit preot pentru Marea Britanie. Am slujit și cu Pr. Avraam, fiind de față la călugăria și hirotonirea sa, dar și cu Pr. Casian fiind de pe atunci ucenicul PS Macarie, pentru că îl vedeam peste tot cu episcopul. Am văzut în fiecare duhovnicia, râvna și smerenia în slujire. Foarte multe lucruri am învățat de la episcop, pe care le aplic acum în misiunea din Anglia, de aceea Pr. Avraam și Pr. Casian sunt cu adevărați preoți deosebiți, ucenicii episcopului.

    Feriți-vă de a mai judeca preoții, dar mai ales episcopii.

  9. Buna ziua d-le Adrian sau Pr Aurel sau Ion din Roskilde,
    sau poate mai bine d-na Ionela,

    Sinteti una si aceeasi persoana iar

    IP-ul dvs este acelasi:

    x1-6-00-26-f2-da-07-a3.k341.webspeed.dk
    emailul dvs este .
    xxxxxx_ionela09@yahoo.com

    In privinta celor scrise de dvs., sint aiureli.

    In privinta lui Macarie Dragoi, sintem de aceeasi parere cu Relu Dinca si Gogu.

    Nu va mai obositi sa comentati. Vom strege orice alt comentariu de al dvs.

    Considerati ca ati scapat usor, ca ne cam furnica destele sa scriem despre preotii romani din Scandinavia si seful lor, Macarie.

    Singurul motiv pentru care nu ne-am luat de don’ Macarie Dragoi, pina acum, este rugamintea parintelui Mihai Hornicar , de a lasa de la noi, de a nu o face.
    Am fost rugati sa lasam lucrurile in pace, sa iertam si sa uitam.

    Pina acum acest lucru a fost respectat. Se vor implini trei ani de atunci. Dvs. tocmai ati rascolit istorie dureroasa si pe care o consideram o rana inchisa.

    Mda, pina acum. Ne mai gandim.

    redactia

  10. Pana la urma fiecare face cum simte. Ea ca la medic, unii considera ca ala e bun, altii ca celalalt. Fiecare are viziuni diferite. Mi se pare ciudata asocierea dintre calitatile de preot si ¨dotarile¨ din lacas. Pe mine astea nu prea ma incalzesc. Ma intereseaza un om luminat, care sa stie sa asculte si sa dea sfaturi credinciosilor. El trebuie sa-i apropie pe credinciosi nu sa-i sperie. In fine, dupa cum spuneam fiecare face cum gandeste. Cat despre practica cuiva de a se ascunde in spatele unui IP, pot sa spun ca denota falsitate. Multumesc administratorului pentru IP,asa am aflat ca ¨postacul¨ este din Silkeborg. Unde este Silkeborg? Uitati-va pe harta…

  11. sa te folosesti de identitatea a 3 persoane diferite pentru a scrie niste minciuni, doar pentru ca ele sa para reale, trebuie sa fii bolnav psihic. Ma ocup de siteul parohiilor Odense si Roskilde cand am timp pentru ca sunt student si lucrez. Faptul ca nu au fost poze ale diferitelor evenimente pana acum este din cauza mea. Parintele Mihai este paroh la Roskilde iar Odense este filie. Am primit si eu adresa de email cu care au fost facute postarile dar, stiind cine este persoana care are cu adevarat acea adresa de email, cred ca este un falsa si adresa cu care a postat… lucru ce ma face foarte curios care este numele adevarat al neomului acela si care ii este scopul

  12. Dragi credinciosi,

    Adaug si comentariul meu, dacă este de un folos (probabil ar fi mai precaut sa nu spun nimic). Dar e dureros ce cuvinte mârșave unii scriu, cât de repede judecă alții și ce puțină dragoste, evlavie, și îndurare/iertare există în comunitatea română ortodoxă din DK (nu mai ridicată sau diferitâ decât comunitățile române din SUA de neoprotestanți).

    Va-ș ruga să ne amintim de cuvintele:

    Mântuitorului –
    * „Aceasta este porunca Mea: să vă iubiţi unul pe altul, precum v-am iubit Eu.” (Sf. Ev. Ioan 15:12),
    * „Poruncă nouă dau vouă: Să vă iubiţi unul pe altul. Precum Eu v-am iubit pe voi, aşa şi voi să vă iubiţi unul pe altul.” (St. Ev. Ioan 13:34)

    Sf. Apostol Pavel –
    * „îndemnaţi-vă şi zidiţi-vă unul pe altul” (1Tesaloniceni 5:11)
    * „Silindu-vă să păziţi unitatea Duhului, întru legătura păcii.” (Efeseni 4:3),
    * „Orice amărăciune şi supărare şi mânie şi izbucnire şi defăimare să piară de la voi, împreună cu orice răutate. Ci fiţi buni între voi şi milostivi, iertând unul altuia, precum şi Dumnezeu v-a iertat vouă, în Hristos. ” (Efeseni 4:31-32)
    * „Nu faceţi nimic din duh de ceartă, nici din slavă deşartă, ci cu smerenie unul pe altul socotească-l mai de cinste decât el însuşi.” (Filipeni 2:3)

    Să nu uităm niciodată că adevărurile Sfintei Credințe nu sunt bazate pe cât de multă lumină are biserica sau cît de bine este aranjată, cât de bine ne simpțim noi (subiectiv și emoțional) sau cât de mult ne convine/place de părinte, ci adevărurile Sf. Credințe sunt bazate pe promisiunile și darurile (tainele) care le avem de la Mântuitorul Iisus Hristos și care le auzim fiecare data la st. liturghie. Sfinții apostoli și parinții Bisericii neau lăsat in Sfânta Tradiție niște comori care trebuie prețuite și contemplate.

    Să ne ajute bunul Dumnezeu să ne iertăm unul pe altul și „fiţi toţi într-un gând, împreună-pătimitori, iubitori de fraţi, milostivi, smeriţi.” (1 Petru 3:8)

  13. Dragii mei, il cunosc pe P.S. Episcop Macarie de cand era elev la Seminarul Teologic. Ce ravna sfanta avea in el tanarul seminarist Marius Dragoi pentru cele sfinte! Inca de atunci venea la manastirea noastra si ii cerceta pe batranii manastirii pentru a le cere sfatul,rugaciunea si binecuvantarea. Deabia astepta sa se calugareasca, sa-si dedice intreaga-i viata slujirii lui Dumnezeu si semenilor! Cu daruri multe l-a inzestrat bunul Dumnezeu pe acest om tanar duhovnicesc si dinamic, astfel ca Sfantul Sinod l-a ales spre a fi cel mai potrivit candidat pentru Episcopia nou infiintata a Europei de Nord. Ar trebui sa ii multumiti Domnului mereu pentru ca v-a randuit asa un Episcop! Cat de mult ar trebui sa-l pretuiti! Multe a facut acest tanar Episcop pentru romanii din Europa de Nord. Ajutati-l si ascultati-l! Si incercati sa nu-l mai graiti de rau… Protos. Andrei Aioanei.

  14. Buna ziua. Stie cineva mai multe despre preotul din Århus? Eu personal si inca alte cateva persoane am avut oarece divergente cu acest preot. Vorbeste foarte urat cand se enerveaza( asta foarte repede si fara un motiv serios), si nu este deloc amabil,cald si primitor, asa cum ar trebui sa fie un preot. Nu merg la biserica din cauza dansului. Mai este cineva in aceasta situatie?

  15. Buna ziua. Stie cineva mai multe despre preotul din Århus? Eu personal si inca alte cateva persoane am avut oarece divergente cu acest preot. Vorbeste foarte urat cand se enerveaza( asta foarte repede si fara un motiv serios), si nu este deloc amabil,cald si primitor, asa cum ar trebui sa fie un preot. Nu merg la biserica din cauza dansului. Mai este cineva in aceasta situatie?

  16. Buna ziua. Stie cineva mai multe despre preotul din Århus? Eu personal si inca alte cateva persoane am avut oarece divergente cu acest preot. Vorbeste foarte urat cand se enerveaza( asta foarte repede si fara un motiv serios), si nu este deloc amabil,cald si primitor, asa cum ar trebui sa fie un preot. Nu merg la biserica din cauza dansului. Mai este cineva in aceasta situatie?

  17. Draga Ionela,

    imi pare rau ca ai avut momente neplacute cu preotul local. Imi dau seama ca nu toate personalitatile/temperamentele sunt compatibile. Dar te rog frumos nu „wash your dirty laundry” aici in pubic. Nu este frumos, politicos si incurajator ca sa ceri opiniile contrare de la alti impotriva acestui slujitor a lui Dumnezeu din Århus. La Serviciu Divin, nu mergem pe motive subiective … mergem ca sa ne antalnim cu Mantuitorul, sa primim harul/taina/darul lui Dumnezeu si sa auzim Evanghelia.

    CITESTE te rog ce spune Sfanta Scriptura despre Zvon/Barfa: Proverbe 11:13, Proverbe 16:28, Proverbe 20:19, Proverbe 26:20, Roman1 1:29, 2 Corinteni 12:20, 1 Timotei 5:13

    Link: http://www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbe%2011:13,%20Proverbe%2016:28,%20Proverbe%2020:19,%20Proverbe%2026:20,%20Roman1%201:29,%202%20Corinteni%2012:20,%201%20Timotei%205:13%20&version=NTLR

  18. Fratilor.. Nu judecati pentru a nu fi judecati!!! Fiecare va raspunde in fata lui Dumnezeu pentru toate!!!
    Mai bine ziceti o rugaciune decat sa barfiti preotii.. Vedeti-va barna din ochii vostrii si nu paiul din ochii lor…
    Rusine sa va fie !!!

Lasă un răspuns